ПОМИДОР

♫ ПЕСНЯ ВИКТОРА ЦОЯ “ПЕРЕМЕН!” ИЗ ФИЛЬМА “ПЫЛЬ”

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 9 Mar 2010 20:36:47 +0200

null

ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН МИР

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 9 Mar 2010 11:42:28 +0200

null

Интереснейшая, по-настоящему стоящая вашего внимания, аналитическая статья российского автора, показывающая что сегодняшняя Россия представляет собой вовсе не девиацию, печальное отклонение от «цивилизованных норм», как уверяют либерально-оппозиционные российские деятели, а наиболее концентрированное выражение общемировой тенденции к авторитарной деградации или скорее «нормализации» буржуазной системы.

Автор: Иван Овсянников

Есть только один мир

Обозревая идеологический пейзаж современного мира, трудно заметить что-либо, кроме развалин. Все, что в течение последних 300 лет вдохновляло человечество на борьбу за лучшее будущее, кажется полностью обесцененным; все знамена – поруганы, все скрижали – разбиты. Идеалы прогресса, будь то стремление к национальному развитию в «третьем мире» или к социальному государству в богатых странах, концепции постиндустриального общества или традиционный коммунизм, потерпели крушение – как, впрочем, и неолиберальная вера в волшебную палочку в «невидимой руке» свободного рынка. Аналогичным образом увядают и различные идеологии «третьего пути» вроде экологизма и реформистского альтерглобализма. Благое желание очеловечить капитализм средствами паллиативного лечения, обуздать стихийные экономические силы обращением к дальновидности государственных мужей или нравственным императивам

читать статью полностью http://www.rabkor.ru/debate/5011.html

НЕ НАДО КИСНУТЬ! К 8 МАРТА!

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Mon, 8 Mar 2010 22:21:42 +0200

null

Автор: Н. Саввич

Уже много десятков лет начало весны в наших краях знаменуется «женским днем» – 8 Марта. Цветы, подарки, выходной… Это по-своему хорошо. Но далеко не все помнят, что это не просто праздник, что именно в этот день в далеком 1857 году работницы швейных и обувных фабрик Нью-Йорка прошли маршем по улицам, требуя улучшения жутких условий труда, сокращения рабочего дня, требуя равной с мужчинами зарплаты. В те времена женщины в США работали до 16 часов в сутки и получали за это жалкие гроши.

Именно 8 марта 1857 года американские женщины впервые приняли участие в создании профсоюза. Профсоюзы тогда в Штатах появлялись достаточно активно – трудовой народ, женщины и мужчины поднимались на борьбу за свои права, не только экономические, но и политические. Так, в тот же самый день в десятках городов США женские демонстрации требовали предоставления избирательных прав и вообще равных политических прав с мужчинами.

Многие годы дочки и внучки тех первых демонстранток 8 Марта снова бастовали и протестовали, требуя лучших условий труда, запрета детского труда, права голоса. В 1909 году Социалистическая партия США провозгласила последнее воскресенье февраля Национальным женским днем. А в 1910 году в Копенгагене на Международной конференции женщин известная уже тогда немецкая революционерка Клара Цеткин предложила ежегодно в начале весны отмечать Международный женский день – единый день солидарности женщин-работниц. Спустя несколько лет женский боевой праздник закрепился именно за датой 8 марта.

Сегодня, спустя сотню лет после тех событий, передовые женщины мира продолжают борьбу за равноправие, за лучшее завтра, против угнетения и эксплуатации. Причем не в последнюю очередь на «сытом» Западе, который лишь кажется таковым – на самом деле и в Евросоюзе, и в США у женщин много проблем, которые с кризисом только усилились. Повышенная эксплуатация, неравноправие, надменное отношение, худшие условия труда – капитализм использует любую лазейку, в том числе и разницу полов, чтобы выжать из человека побольше. И дело, конечно же, не только в угнетении со стороны мужчин: женщины-начальницы, женщины-буржуйки прессуют и унижают не хуже, а часто и «лучше». Не удивительно, что 8 Марта и в Европе, и в Америке, и на других континентах тысячи трудовых женщин выходят на улицы и площади заявить о своем единстве в борьбе против несправедливости, против капитализма. А у нас этот день превратился в абстрактный выходной, некий «семейный праздник», за который матери, жены, сестры, дочери якобы должны быть весь год благодарны. Мол, зачем бороться – все равно «ничего не изменишь», «якось воно буде»…

Неверно! Все достижимо! Пока будем киснуть и надеяться на «с моря погоды» - так и останемся на дне, в бедности и тоске. И дело не только в борьбе с патриархальными «задвигами» (хотя и это важно). Подавление по половому признаку – лишь часть махины капитализма, которая отбирает кровное, стирает личность и здоровье в угоду барышам. Именно поэтому буржуи так любят буржуазных же «феминисток», которые подменяют реальную борьбу за реальные человеческие права кукольным «боем с мужиками». Выхолостить активность и идею, довести все до абсурда – распространенные методы в арсенале капиталистов.

Нужна не «грызня за тапочки» - а организованная борьба против угнетения! Активная жизненная и профессиональная позиция, независимые (а не карманные) профсоюзы, твердая и решительная борьба против угнетателей – только так можно чего-то добиться. Право на достойную оплату труда, на оплачиваемый отпуск, почти уже забытые нами права на качественное здравоохранение, образование и коммунальные услуги – все это нужно и женщине, и любому нормальному человеку!

Долой злое, подлое, капиталистическое общество – да здравствует свобода, равенство, счастье!
Поверим в себя – и вместе вперед! В единстве сила, в борьбе победа!

http://ua-proletar.livejournal.com/

МОЛДАВСКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ “ЛЕНИНЦЫ”

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Mon, 8 Mar 2010 21:23:37 +0200

null

Руководство Партии коммунистов Республики Молдова (ПКРМ) умудряется и свечки в православной церкви ставить, и цветочки к изваянию Ленина периодически носить.

Бессменный вождь ПКРМ и экс-президент Молдавии господин Воронин каждый раз в очередную годовщину рождения Владимира Ленина считает нужным покрасоваться у его памятника и толкнуть речь о значении Ильича для “мира и Молдовы”.

Что ж, Воронин может себе это позволить: каменный Ленин не опасен, а реальный лежит в мавзолее, и откреститься от такого “продолжателя” своего дела не может по известной всем причине.

Но ритуальные хождения к памятнику Ленину не мешали (и не мешают) главному “коммунисту” Молдавии поддерживать весьма теплые отношения с иерархами православной церкви.

В бытность президентом Молдавии, Воронин часто посещал различные церковные службы. Однажды при посещении им одного из монастырей, церковный хор в честь председателя Партии коммунистов спел гимн царской империи "Боже царя храни..." [1]. Говорят, “товарищ” президент остался очень доволен.

Но, ни молитвы, ни свечки, ни целование икон не помогли молдавским лжекоммунистам удержать власть в стране. И все же, хотя боженька так подвел воронинцев на последних выборах, они не перестают сохранять верность православной церкви.

Центральный печатный орган ПКРМ газета “Коммунист” (которую правильно называть “Псевдокоммунист”) пишет: “За годы, пока у власти были коммунисты, в Молдове возродились десятки и десятки церквей, соборов, монастырей. На эти цели выделялись огромные средства, ибо правящая партия, ее председатель Владимир Воронин с уважением относились к верующим, защищали их интересы” [2].

Похваставшись тем, что в самой бедной стране Европы воронинцы не жалели на выделение церкви огромных средств, газета “Коммунист” продолжает: “Сегодня церкви оставлены один на один с прихожанами, властям не до них” [3].

Можно не сомневаться, если ПКРМ вернется к власти, она не оставит церковь один на один с прихожанами.

Примечания:
1. http://pan.md/index.php?r=news/video&article=197
2. “Коммунист”, №.5 (705), 12 февраля 2010 г., стр. 15.
3. там же.

ЗАПАДНЯ КАПИТАЛИЗМА И ЛОВУШКА ФЕМИНИЗМА

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Fri, 5 Mar 2010 09:27:41 +0200

null

Автор: Женя Отто

Для либеральных феминисток восьмое марта всегда становится поводом отметить достижения борьбы женщин за равные права с мужчинами; предметом гордости и образцом служат для них такие женщины «высшей лиги», как Маргарет Тэтчер, Хиллари Клинтон или Елена Батурина (жена московского мэра Лужкова). Нам же, женщинам-работницам или домохозяйкам, предлагают гордиться блестящими достижениями наших «старших сестер», как будто свет их побед проливается на жизнь всех представительниц «прекрасного пола».

Нам говорят о «женщине вообще», как будто таковая существует. Но это не так: интересы начальниц и собственниц прямо противоположны интересам простых работниц, и победа одних оборачивается поражением других. И если уж нам напоминают о Елене Батуриной, занявшей почетное место в списке богатейших людей планеты, то мы вспомним о том, что 70% из 4,5 миллионов беднейших людей мира — женщины. Так что должны в этот день отпраздновать мы?

Женская эмансипация начинается с приобщения к общественному труду, с экономической независимости — да, это так. Но в то время как буржуазная женщина занимает уютное кресло в личном кабинете, работница занимает место у станка или у прилавка. Глянцевые журналы в сотый раз мусолят надуманную проблему, что выбрать женщине: посвятить себя домашнему очагу и воспитанию детей или предпочесть самореализацию на работе и карьерный рост? И как далека такая постановка вопроса от реальности! Женщин гонит на работу необеспеченность, необходимость кормить детей и престарелых родителей и, наконец, нищенский заработок их мужей. При современной капиталистической системе производства на женские плечи ложится тройная ноша, когда к неоплачиваемому труду хозяйки и матери добавляется наемный труд. Самореализация? Но капитализм оставляет для нас самую нестабильную, малооплачиваемую, низкоквалифицированную работу с худшими условиями. В большинстве стран мира доля женщин в передовых секторах не превышает 20%. В среднем, по статистике, женщины получают на 37% меньше, чем мужчины, и эта цифра в последние годы только растет. Такие традиционно «женские» профессиональные сферы, как образование (80,8% работников — женщины), здравоохранение и предоставление социальных услуг (84%), работа в гостиницах и ресторанах (79%), входят в пятерку самых низкооплачиваемых видов экономической деятельности. 55% контролеров и специалистов-техников по эксплуатации транспортных средств — женщины, но получают они в среднем не больше 49% от зарплаты мужчин. Работницы предприятий общественного питания (93% — женщины) получают 55% от оклада мужчин. Женщинам редко удается вырваться из узких рамок предписанных им сфер деятельности, и лишь немногим удается продвинуться по карьерной лестнице. Чем хуже условия труда, чем ниже его оплата, чем длиннее рабочий день, тем больше там занято женщин.

С началом кризиса ситуация сильно ухудшилась. Сокращение государственных расходов на образование и медицину, как и сокращение прибылей хозяев гостиниц и общепита, в конечном счете, компенсируются за счет работниц. Женщина первой попадает в списки уволенных и сокращенных, и из этого капиталист извлекает свою выгоду: с одной стороны, пополняя армию безработных, она тем самым сбивает цену на рынке труда, с другой — становясь домохозяйкой, она выполняет неоплачиваемый труд по воспроизводству рабочей силы опять же на благо капиталисту. Из всего экономически неактивного населения 54% женщин и 46% мужчин, но ведут домашнее хозяйство 96% неработающих женщин и только 3,4% неработающих мужчин.

Для капиталиста кризис — повод сэкономить, привлекая на низкооплачиваемую работу женщин, готовых от безысходности на любые условия. Капиталист увольняет мужа или сокращает его зарплату и тут же получает в качестве рабочей силы его жену, готовую любыми средствами залатать дыры в семейном бюджете. Домохозяйки привлекают всю изобретательность и мастерство, чтобы на оскудевший заработок мужа обустроить быт, одеть и накормить детей — профессиональные матери и хозяйки готовы экономить на всем, кроме собственного неоплачиваемого труда.

«Женский вопрос — это вопрос права и справедливости», — говорят буржуазные поборницы равноправия женщин. «Женский вопрос, — отвечают женщины-работницы, — это вопрос куска хлеба». Законодательство, оставшееся нам в наследство от победы революции, закрепляет полное равноправие, но что это дает при капитализме? Единственное равноправие, доступное сегодня для женщин-работниц — это уравнение в бесправии со всеми другими рабочими, это право наравне с мужчинами стоять в очередях службы занятости или пытаться кое-как свести концы с концами на скудную зарплату. Поэтому интересы женщин-работниц и домохозяек едины с интересами их мужей, отцов, сыновей и всех рабочих и противоположны интересам женщин-буржуа, которые с тем же успехом, что и их коллеги-мужчины, урезают зарплату, повышают цены и тарифы любым рабочим независимо от пола — это и есть то равноправие, которое предлагают буржуазные феминистки.

Женщины для капиталиста — это резервная армия рабочей силы: 55% рабочих, готовых получать на треть меньше — для него это золотая жила. И гендерные предрассудки неизменно служат для легитимизации, укрепления и сохранения прибылей хозяев: «Место женщины на кухне, но раз уж тебе это необходимо — работай за гроши, но не забывай при этом выполнить и свои домашние обязанности». Капиталисту выгодно любое разделение рабочего класса, будь то по половому, расовому, национальному, возрастному или еще по какому-либо признаку — это заставляет рабочих бороться друг с другом вместо того, чтобы бороться вместе за свои общие интересы. И либеральные, и радикальные феминистки в этом играют на руку буржуа, противопоставляя интересы мужчин и женщин. Но история борьбы работниц за лучшие условия труда — это история объединенной борьбы рабочих, борьбы, которая увенчалась многими победами. Поэтому необходима коллективная борьба против безработицы и понижения зарплат, за достойную работу в достойных условиях, и за равную оплату женского и мужского труда. Чтобы женщина-работница была освобождена от двойной занятости (на работе и дома), чтобы сделать неоплачиваемый труд домохозяйки трудом общественным, необходимо бороться за качественные и бесплатные детские сады, столовые и образовательные учреждения.

Хотя рабочим необходимо бороться за все эти права, мы должны понимать, что в условиях капитализма любые завоевания будут постоянно находиться под натиском правящего класса. Только социалистическое общество, основанное на демократическом рабочем контроле и управлении экономикой, может устранить имущественное неравенство, дискриминацию и многие другие проблемы, с которыми сталкиваются женщины сегодня.

http://socialistworld.ru/materialy/zhenshhinyi/zapadnya-kapitalizma-i-lovushka-feminizma

ОБЫКНОВЕННЫЙ СЕКСИЗМ, ИЛИ МОЛЧИ, ЖЕНЩИНА, ТВОЙ ДЕНЬ – 8 МАРТА

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Thu, 4 Mar 2010 19:29:40 +0200

null

Автор: Анна, КРИ Мск

Худшее, что может произойти с феминизмом (будь он буржуазный или левый, радикальный, академический — какой угодно), происходит в России каждый год — это «Восьмое марта». Для того чтобы встать в этот день не с той ноги, провести его с оттенком тошноты и лечь спать со скрежетом зубовным, отнюдь не обязательно быть феминисткой или социалисткой. Если вы обладаете собственным достоинством и толикой вкуса, в этот день следует принять необходимые меры психологической безопасности: уйти в инвизибл, отключить мобильный, забросить подальше пульт от ТВ.

Все приглашения — отклонять, с корпоративов — дезертировать. Письма с темой «Поздравляю с 8-м марта» лучше не открывать, ибо в них может оказаться нечто в этом роде: «От всей души приветствуем и поздравляем самую прекрасную половину человечества — наших Женщин и Девушек с их замечательным днем 8 Марта!». Или вот такое: «Большое спасибо! За ваш труд! За бессонные ночи у детской кроватки! За терпение в обучении своих детей! Низкий вам поклон, дорогие женщины!». Впрочем, как ни берегись, все равно нарвешься на нелепые вирши, в которых с завидным упорством рифмуются цветы, мечты и красота в дательном падеже, розы и мимозы — с морозами, а непременные любовь и счастье следуют через запятую с семьей (непременно с большой буквы) и достатком (к счастью, пока с маленькой). В этот день мужчины справляют День Сентиментального Дурака с утра и Брутального Пошляка — ближе к вечеру: 8-го марта принято произносить речи, которые в любой другой день любой здравомыслящий человек старше двенадцати озвучить постесняется. Хуже того — в этот день все это принято благосклонно выслушивать. Без стеба.

Так как уже четыре десятка лет 8 марта является официальным выходным днем, сложился и прочно укоренился и семейный ритуал его празднования. Согласно ему, мужчина в этот день должен сделать широкий жест: освободить жену от домашних обязанностей, взяв на себя ее работу. Ей же в «женский праздник» позволялось (и негласно предписывалось) целый день наводить красоту — в «обычные» дни советский пуританизм порицал избыточную заботу о своей внешности. Этот гендерный карнавал был излюбленным сюжетом еще советского масс-культа: в многочисленных комедиях-короткометражках, юморесках и мультфильмах оба выглядели нелепыми, гротескными фигурами. И ничто не служило закреплению патриархальных ролей лучше, чем эти сценки восьмимартовского гендерного карнавала. Превращение мужа в неуклюжего неумеху в фартуке с чужого пуза, поднимающего пыль столбом и обязательно сжигающего праздничный обед, а жены — в одержимую нарциссичку, с утра до вечера крутящую бигуди, накладывающую маски и красящую ногти, наглядно демонстрировало: «Праздник праздником, а жить так нельзя».

Вспоминают ли в постсоветской России об истории этого праздника? Увы, да. К сожалению, не все СМИ ограничиваются адресованными «представительницам прекрасного пола, женщинам с большой буквы Жэ» спичами, предписывающими нам «Оставаться нежными, красивыми, ласковыми и любящими. И обязательно — любимыми». Порка суфражизма во славу Вечной женственности — непреходящая восьмимартовская тема, которая приходит на выручку, когда кончаются розовые слюни, мимозные сопли, любовные сюжеты и даже кулинарные рецепты. Снисходительно-ироничным тоном зрителе-слушателе-читателям поведают и о митинге, состоявшемся 8 марта 1908 года в Нью-Йорке по призыву социал-демократической женской организации, когда под лозунгами о равноправии женщин более 15000 прошли маршем через весь город. А также о том, как в 1910 году Клара Цеткин предложила на Второй Международной социалистической женской конференции сделать эту дату днем борьбы за права женщин. После чего всплакнут о том, как тяжело приходилось освобожденной женщине после революции: ее усадили на трактор и изнуряли дефицитом ширпотреба. В очередной раз сделают вывод о том, что Настоящим Женщинам (не забываем про заглавные буквы) никакие права не нужны, ибо «ради них мужчины идут на безумства и готовы всё сложить к их ногам». И под конец утешат публику: «Даже в наш век равноправия Женщины все равно остались прекрасным полом!». Конечно же, в наши дни любой праздник, будь это Новый Год, Валентин или Хеллоуин, является грандиозным бредогенератором: несколько раз в год никогда не спящая торговля сбывает космические партии ненужного хлама, наговорив рекордное количество глупостей. Однако 8-е марта — это не просто розовый день календаря, эдакий советско-российский Валентинов день. Это нечто большее и худшее: это… обыкновенный сексизм.

Обычно под сексизмом принято понимать враждебное отношение к женщинам. Энциклопедии (в том числе и одиозная Wiki) расшифровывают этот термин так: «Сексизм (англ. sexism, от лат. sexus — пол; синоним — гендерная дискриминация) — дискриминация человека по признаку пола или гендерной идентичности, а также её практика. В обществе может быть представлен в виде системы стереотипов, официально закреплённых положений или даже идеологии». Однако исследователями Сьюзен Фиске и Питером Гликом был предложен интересный, на первый взгляд кажущийся противоречивым, термин: благожелательный сексизм. Они утверждают, что сексизм выражается не только в неприязни к женщинам. Позитивное, даже преувеличенно комплиментарное отношение к женщинам тоже может являться сексизмом, если имеет целью удержать ее в строгих рамках патриархальных ролей. Например, дискриминационная установка о том, что «место женщины на кухне» легко переформулируется в «доброжелательное» клише «женщина — хранительница очага». «Слабый пол» — в «прекрасный пол». Предрассудки, ограничивающие общественную активность женщин и отказывающие ей в социальной реализации, могут выглядеть как преувеличенное прославление ее роли в семье. Образ женщины трудящейся, творческой, сражающейся за свою свободу, не обязательно проклинать — достаточно его игнорировать, отвлекая шумихой вокруг любви-красоты-счастья, марок косметики и кулинарных рецептов.

Если бы кто-либо вздумал написать диссертацию на тему вроде «медийные стратегии доброжелательного сексизма» или «метаязык доброжелательного сексизма», российский «розовый день календаря» предоставил бы материала в избытке. Идеологическая реакция сумела сделать с восьмым марта то, что не удалось с седьмым ноября. Никакое переименование в «день согласия и примирения» не заставило забыть об истинном смысле дня октябрьской революции, и властям осталось только стереть из государственного календаря этот праздник. Однако 8-го марта в России происходит худшее, что могло произойти с феминизмом: Международный день борьбы женщин за свои права превратился в праздник торжествующего сексизма.

http://socialistworld.ru/materialy/zhenshhinyi/obyiknovennyij-seksizm

КОРОТКОМЕТРАЖНЫЙ ФИЛЬМ “MORE”, КОТОРЫЙ СТОИТ ПОСМОТРЕТЬ ВСЕМ

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 2 Mar 2010 22:42:04 +0200

null

Герой MORE - одинокий изобретатель, чью серую жизнь лишь изредка скрашивают воспоминания о его беззаботной юности. День за днем он вынужден заниматься бесчеловечной работой в безрадостном мире, и вот, отчаявшись приложить свои способности к чему-либо осмысленному, ночами он начинает изобретать.

Его изобретению суждено увидеть свет и совершить революцию, подарив людям возможность взглянуть на окружающий их мир совершенно другими глазами, а изобретателю - богатство, успех и мировую славу, но за этот успех ему придется заплатить высокую цену...

Безусловно, каждый для себя сделает свои выводы после просмотра. Пустыми ли были надежды героя? Могло ли быть иначе? Есть ли еще шансы? Куда все мы катимся, в конце концов? Но это один из тех редких короткометражных фильмов, которые стоит посмотреть всем и каждому без исключения.

Награды:
Sundance Film Festival - Special Jury Prize for Short Films
South by SouthWest - Best Animated Short
Academy Award (1998) - Nominee - Best Animated Short
ResFest – Audience Award for Best Film, Grand Audience Prize for Best Film
Aspen Shorts Fest - Special Jury prize
World Fest Houston - Gold / Special Jury Prize for Shorts
USA Film Festival - Dallas - Grand Jury Prize for Shorts
Toronto International Short Film Fest - Best Animated Short, Best Short Overall
Stony Brook Film Fest - Best Short Film
‘Message to Man’ - Russia – Best International Debut Film
PhilaFilm - Philadelphia – Best Animated Short
Annie Awards – Nominee for Best Animated Short Subject
St. Louis International Film Festival - Best Short Film
Upsalla International Short Film Festival/Sweden - Audience Award for Best Film
San Francisco Indie Fest – Audience Award

More
1998, США
Режиссер: Марк Осборн

ДРЕЗДЕН. ИЗДЕРЖКИ ИМПЕРИАЛИЗМА

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 2 Mar 2010 17:11:30 +0200

null

Автор: Владимир Колыхалов

Бомбардировка Дрездена является одним из самых противоречивых событий Второй мировой войны. Город, который, согласно американскому писателю Курту Воннегуту, не подвергался атакам в течение всей войны, сравняли с землей за считанные часы [1]. Являлось ли беспорядочное бомбометание [2] стратегической необходимостью, и можно ли было избежать гибели тысяч гражданских лиц? Ведь предвкушавшие победу союзники мысленно готовились к переделу мира и началу нового глобального соперничества. Скорее всего, в тот момент их не заботила смерть стариков, женщин и детей — принцип коллективной ответственности легко оправдывал любую жестокость.

«Зачем мы это делаем? Это нельзя считать местью, хотя мы не забываем о Варшаве, Белграде, Роттердаме, Лондоне, Плимуте и Ковентри. Мы бомбим Германию, город за городом, и будем бомбить еще сильней, для того, чтобы у вас не было возможности продолжать войну. Это наша цель. Мы будем безжалостно ее преследовать. Город за городом: Любек, Росток, Кельн, Эмден, Бремен, Вильхельмсхавн, Дуйсбург, Гамбург – и список будет увеличиваться. Присоединяйтесь к нацистам в их падении. Это ваше решение» [3].

Это обращение к жителям Германии было напечатано на листовках, цинично разбрасывавшихся над городами в преддверии воздушных налетов. Обычно подобная пропаганда велась для того, чтобы деморализовать противника. Но Германия проигрывала войну, и это было очевидно. Этого было достаточно для того, чтобы не тратить ресурсы на подобные действия. Ведь, в конце концов, тысячи сброшенных бомб говорили громче слов.

Можно с уверенностью сказать, что действия высшего командования союзников в самый ответственный момент Второй мировой войны лишились хладнокровия. За время бомбардировок был уничтожен один из красивейших городов Европы с уникальной архитектурой и многовековой историей. Уничтожение культурного наследия немцев дало мощный психологический эффект. Поэтому не зря министр нацистской пропаганды Йозеф Геббельс изо всех сил спекулировал на теме Дрездена все оставшееся время.

Один из очевидцев того времени о Дрездене:

«Да, Дрезден был изумительным городом. Можете мне поверить. И должны будете мне поверить! Никто из вас, каким бы богатым ни был ваш отец, не в состоянии поехать туда по железной дороге и посмотреть, прав ли я. Ибо города Дрездена более не существует. Он, за малым исключением, исчез с лица земли. Его стерла Вторая мировая война за одну ночь и одним мановением руки. Сотнями лет создавалась его ни с чем не сравнимая красота. Всего несколько часов потребовалось, чтобы обратить все в прах» [4].

И, в конечной перспективе, идеологи бомбардировок Дрездена добились своего, принцип коллективной ответственности торжествовал в умах общественности. Слова «немец» и «фашист» теперь имели тождественное значение.

Для того, чтобы понять, насколько город был полезен для нацистов, следует обратиться к документам того времени. Из них мы можем узнать, что в Дрездене действительно производилась продукция, которая, впоследствии, поставлялась на вооружение армии.

«По состоянию на февраль 1945 года в Дрездене находилось как минимум 110 промышленных предприятий, являвшихся законными военными целями. Только на производстве оружия было занято 50 тысяч человек. В числе этих предприятий – различные мощности по выпуску компонентов для авиапромышленности, фабрика отравляющих газов (Chemische Fabric Goye), завод зенитных и полевых орудий Лемана, крупнейшее в Германии оптико-механическое предприятие Zeiss Ikon A.G., а также предприятия, выпускавшие рентгеновские аппараты и электроаппаратуру (Koch u. Sterzel A.G.), коробки передач и дифференциалы (Saxoniswerke) и электрические измерительные приборы (Gebruder Bassler)» [5].

Но для разрушения всей инфраструктуры, служившей на благо нацистам, достаточно было бы нанести точечные удары по основным производствам и вывести из строя дорожные коммуникации, расположенные на въездах и выездах из города. Кстати, из воспоминаний английских и американских летчиков мы знаем, что в Дрездене были очень слабые силы ПВО, поэтому союзники обладали всеми возможностями для ведения очень точной воздушной разведки [6]. В свете этого, учитывая их прекрасную осведомленность о размещении объектов, подлежащих уничтожению, о тысячах беженцев, прибывших на постоянное место жительство в Дрезден, о большом количестве лазаретов, наполненных ранеными людьми, решение о массированной бомбардировке города является абсолютно бесчеловечным актом. Актом жестокости, которая сопутствовала каждой горькой минуте этой кровопролитной войны.

Эта бомбардировка была демонстрацией силы. Она ничем не отличалась от дальнейших ядерных ударов по Хиросиме и Нагасаки. Даже Черчилль, впоследствии, желал уйти от ответственности за события, произошедшие в Дрездене [7].

Нам нельзя забывать о преступлениях, совершенных нацистами. Но, точно так же, мы не имеем морального права оправдывать поступки тех, кто, прикрываясь благородными намерениями, совершал деяния, по своим последствиям сравнимые с холокостом. Нельзя давать государственным деятелям возможность интерпретации исторических событий в угоду времени. Необходимо выступать против кровопролитных империалистических войн, милитаризма, а также всех форм вражды, основанной на идеологии национализма. Для того, чтобы буржуазная элита не имела возможности повторения ошибок, подобных Дрездену.

***

Примечания

1. Курт Воннегут. Бойня номер пять. Изд. АСТ МОСКВА, 2008 — C.118
«Все остальные большие города в Германии были страшно разбомблены и сожжены. В Дрездене даже ни одно стекло не треснуло. Каждый день адским воем выли сирены, люди уходили в подвалы и там слушали радио. Но самолеты всегда направлялись в другие места — Лейпциг, Хемниц, Плауэн и всякие другие пункты. Такие дела. Паровое отопление в Дрездене еще весело посвистывало. Звякали трамваи. Свет зажигался и когда щелкали выключатели. Работали рестораны и театры. Зоопарк был открыт. Город в основном производил лекарства, консервы и сигареты».
2. А. Дж. П. Тейлор. Вторая мировая война .
«И все же беспорядочное бомбометание без выбора одиночных целей было в течение четырех лет британским достижением, которое и общественное мнение, и государственные деятели весьма ценили».
3. Командующий бомбардировочной авиацией Великобритании Артур Харрис. Перевод автора.
4. Эрих Кестенер. Когда я был маленьким . Изд. Правда, 1985
5. Historical Analysis of the 14–15 Feb. 1945 Bombing of Dresden
Prepared by: USAF Historical Division , Research Studies Institute, Air University
6. В конце 2004 года пилот британских ВВС, принимавший участие в налётах, сказал в интервью Би-Би-Си, что другим фактором был слабый заградительный огонь сил ПВО, что позволило с высокой точностью поражать цели. Источник: ru.wikipedia.org
7. «Мне кажется, что наступил момент, когда следует пересмотреть вопрос о бомбардировках немецких городов, проводимых под разными предлогами ради возрастания террора. В противном случае мы получим под свой контроль полностью разорённое государство. Разрушение Дрездена остаётся серьёзным предлогом против проведения бомбардировок союзниками. Я придерживаюсь мнения, что впредь военные цели должны определяться более строго в наших собственных интересах, нежели в интересах противника. Министр иностранных дел сообщил мне об этой проблеме, и я считаю, что необходимо более тщательно сосредоточиться над такими военными целями как нефть и коммуникации непосредственно за зоной боевых действий, нежели над явными актами террора и бессмысленных, хотя и впечатляющих, разрушений» Переводчик неизвестен. Источник: bbc.co.uk

Antifa.Ru

ЛЕВЫЕ В УКРАИНЕ: МАРКСИСТЫ В КПУ – МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 2 Mar 2010 14:37:37 +0200

null

Как известно на протяжении 19 лет существования независимой Украины было много попыток создать марксистскую партию. Но все эти попытки терпели крах. До сих пор при слове «левые» большинство жителей Украины вспоминает Коммунистическую партию Украины и ее неизменного лидера и недавнего молодожена Петра Симоненко. Без сомнения он неплохо устроился в Верховной Раде. Сидя уже более 15 лет в депутатском кресле, он совершает выгодные сделки с разными политическими и бизнес группировками (продавая свои голоса то Тимошенко, то Януковичу) и создал собственный клан молодых карьеристов. Но существование этого клана и всей КПУ никогда бы не было возможно без энтузиастов, искренне верящих в идею коммунизма. Они в большинстве своем имеют за спиной большой жизненный опыт и не питают иллюзий относительно верхушки КПУ, но сейчас просто не видят альтернативы этой партии. Сумеют ли левые в Украине такую альтернативу создать зависит и от нас с вами. А пока предлагаем вам взгляд на текущую ситуацию одного из таких активистов.

Автор: Павел Корольков

ВЫБОР СДЕЛАН! ЧТО ДАЛЬШЕ?

Янукович теперь президент, с ним все надежды на выход из кризиса. Что дальше?

Мы, коммунисты, считали и считаем, что только превращение в государственную всей наворованной олигархами собственности есть верный путь преодоления кризиса. Ведь только государственную собственность можно обратить на пользу всему обществу, но никак не частную. Национализацию мы связываем с последующим переходом к социализму. Если же рассматривать решение этой проблемы по капиталистически, то следует исходить из того, что Украина пострадала от кризиса больше других стран, и именно потому пострадала, что в ее государственной собственности стараниями разноцветных и особенно оранжевых демократов осталось всего 13% всей собственности, остальная приватизирована и распродана. Европа и США сохраняют в государственной собственности 30 – 40% всей собственности. Для чего? Она их стабилизационный фонд во время экономических кризисов: сокращая расходы на социальные нужды и мелкий бизнес, государство может финансово поддержать банки и крупный капитал, упорядочить рыночную конкуренцию, ликвидировать обанкротившиеся и финансово слабые корпорации и, таким образом, преодолеть кризис.

Соответственно этому выход Украины из кризиса по капиталистически означает поиск подобного же пути стабилизации, с чем и связана конкурентная борьба за власть различных группировок капиталистов на Украине. Причем нельзя отрывать эту борьбу от конкуренции на мировом рынке и концентрации капитала с ней связанную. Для главенствующих в центрах этой концентрации Нью-Йорке и Брюсселе хищников наши доморощенные капиталисты рассматриваются лишь как желанная добыча. Ясно и то, что государственная независимость Украины, рассуждения о которой ведутся с 1991 года, равна способности украинского общества (украинских капиталистов) самостоятельно распоряжаться собственностью и ресурсами страны. Поскольку свыше 85% государственной собственности стало частной и распорядительство ею скрыто от нас коммерческой тайной, независимость определяется тем, в какие финансовые аферы были втянуты наши капиталисты, связав себя с мировой финансовой мафией, и насколько теперь в связи с кризисом они близки к банкротству. То, что все они практически банкроты, свидетельствует катастрофический упадок производства на Украине. Возможность поправить свои дела за счет рядовых граждан через повышение цен и налогов явно ограничена, поскольку на этом пути Украина успешно сползает в африканскую нищету. Следовательно, одна часть капиталистов должна иметь государственную власть, чтобы экспроприировать другую часть капиталистов и образовать стабилизационный фонд, как это было сделано гораздо раньше в России, пытающейся теперь на этой основе выкрутиться самой. Предположительно с Януковичем и связан именно такой курс стабилизации и обеспечения независимости государства. Его успех зависит от успеха выхода из кризиса России, сотрудничества с ней и ее поддержки. Частично такой подход соответствует предвыборной программе компартии, что зафиксировано в договоре между Левым блоком и Януковичем: увеличение государственной собственности в базовых отраслях, укрепление экономических связей с Россией и вхождение в ЕЭП, русский язык – второй государственный и т.д. То, что в Левый блок кроме коммунистов входят и капиталисты, неудивительно, поскольку их социализм как раз и означает большой до 40% вес государственной собственности в стране.

Что касается оранжевой группы капиталистов, то угроза разделить судьбу Лазаренко для них, видимо, особенно остра. Действуют они как фигуры всецело экономически зависимые от мировой финансовой мафии, выгодные и интересные ей лишь как политики, способствующие дальнейшей приватизации и распродаже остатков государственной собственности Украины. Тому соответствует лихорадочно-отчаянное премьерство Тимошенко, тому могут способствовать будущие провокации националистов по доведению раскола страны до гражданского военного конфликта, будет ли он преподноситься как этническая или религиозная рознь. Просто так они не уйдут. Поражение оранжевых на выборах не исключает повторения у нас югославского варианта. Решить это дело через парламент, то есть ограничить все распрями и компромиссами различных групп капиталистов, уже нельзя. Дальше кризис резко обострит положение в стране. Только массовое включение в борьбу левых сил рядовых граждан Украины позволит добиться действительного единства и оздоровления страны.

201? – ПАДЕНИЕ КАПИТАЛИЗМА

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Sat, 27 Feb 2010 01:50:41 +0200

null

ОТКЛЮЧИТЕ КОМПЬЮТЕР. УВИДИМСЯ НА УЛИЦАХ.

ЧТО ПОКАЗАЛИ УКРАИНСКИЕ ВЫБОРЫ?

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Fri, 26 Feb 2010 21:49:12 +0200

null

Автор: Шапинов Виктор

В Украине две новости: хорошая — Тимошенко проиграла, плохая — Янукович победил.

Анекдот

Левым прошедшие в Украине выборы следует оценивать не с точки зрения господствующей «политологии», а с точки зрения их социально-классового содержания, как отражение расстановки общественных сил Украины в условиях кризиса.

Итоги первого тура

Первое, что следует отметить: практически все без исключения кандидаты, участвовавшие в первом туре президентских выборов, были представителями узкого олигархического слоя — либо сами являясь олигархами, как Сергей Тигипко, либо выражая интересы одной или нескольких групп олигархии, как Юлия Тимошенко или Виктор Янукович, либо выполняя по поручению той или иной группы олигархии роль «технического кандидата», как Арсений Яценюк или Олег Тягнибок. В немалой степени этому способствовало изменение избирательного законодательства, согласно которому теперь претендовать на высший пост в стране может лишь тот, кто внесет залог в размере 2,5 миллионов гривен (около 300 тысяч долларов США). Исчезновение с политической сцены таких политиков, как Александр Мороз и Наталья Витренко, балансирование на грани исчезновения Петра Симоненко — факты того же порядка. Теперь политическое поле фактически монополизировано представителями крупнейших украинских олигархических группировок. Во многом этому способствовали действия и самих «буржуазных социалистов», вступавших в беспринципные политические комбинации, отрываясь от собственной социальной базы.

Неминуемым следствием монополизации политического пространства олигархическим капиталом станет сворачивание демократических прав и свобод, в особенности в сфере влияния масс на политические решения и формирование государственной власти. В последние годы этот процесс сдерживался борьбой олигархических группировок между собой.

Вторым важным уроком первого тура выборов становится фактическое доминирование правой идеологии. Спектр идеологических установок правых кандидатов широк — от популизма Яценюка до откровенно фашистской агитации Тягнибока, от правого центризма Януковича до крайне правой позиции Ющенко. Однако вытеснение левой идеологии из официальной политики — практически свершившийся факт. Это также прямое следствие контроля олигархии над политическим полем, поскольку крупный капитал заинтересован в господстве правой идеологии.

Однако если бы не «игра в поддавки» официальных левых, в особенности лидера КПУ Петра Симоненко, то задача их выдавливания не была бы решена так легко. КПУ в своей пропаганде и агитации уже давно находится в дискурсе буржуазных политических сил. Она не воспринимается массами как организация, представляющая собой альтернативу экономической и политической системе украинского капитализма. Фактически, коммунисты углубились в мир закулисных договоренностей с партиями олигархии, погрязли в делении министерских постов, образовании коалиций и т.п. Переход от блокирования с Юлией Тимошенко (что выражалось в регулярном голосовании по важнейшим политическим вопросам вместе с БЮТ) к поддержке Януковича во втором туре (вопреки решению ЦК о нейтралитете) также не прибавит политического веса и доверия масс этой политической силе. Собственная избирательная кампания Петра Симоненко и вовсе была больше похожа на «слив» — ни одного яркого лозунга, громкого заявления, какой-то попытки сделать хоть один предвыборных «ход». Плакаты с лозунгом «Мистер ПреКрасный» и физиономией Симоненко по степени идиотизма и отталкивающего эффекта оставили позади другие «шедевры» украинской избирательно-технологической мысли, которыми изобиловали прошедшие выборы.

Важным симптомом первого тура стал успех Сергея Тигипко. Тигипко удалось выйти за рамки традиционной для украинской системы олигархического господства схемы противостояния «Восток-Запад». Однако сделал он это под лозунгами чистого неолиберализма — свобода предпринимательства и частной инициативы, избавление бизнеса от государственного контроля и государственная поддержка частного бизнеса, «непопулярные реформы» и т.п. Сергей Тигипко позиционировал себя как успешного капиталиста, символ личного успеха. В агитационных материалах даже жена Тигипко характеризовалась как женщина, достигшая много в бизнесе еще до знакомства с мужем. Этот поразительный успех «чистой» буржуазной идеологии в обществе традиционно «левом», страдающем от кризиса капитализма — свидетельство того, что «средний класс» все еще не растерял надежды на стратегию индивидуальной борьбы за существование в рамках существующей системы и ассоциирует политический выбор с кандидатом, символизирующим личный, индивидуальный успех. Именно этим будет пользоваться правящая олигархия, «предлагая» «среднему классу» политических представителей типа Тигипко, лишая «средний класс» собственной политической инициативы, которая, если дать ей развиться самостоятельно, неизбежно будет направлена против олигархической монополии. Еще более важной задачей для олигархии является задача не допустить манипулятивными технологиями политического сближения средних слоев и левых.

Провал Арсения Яценюка, которому перед началом избирательной гонки прочили уверенное третье место, напротив — свидетельство сохранившегося еще в некоторой степени трезвого отношения избирателя к предвыборным программам и обещаниям. Имеющий репутацию правого либерала, сторонника «евроатлантического выбора», Яценюк построил свою избирательную кампанию на лозунгах популизма. Избиратели не поверили в то, что Арсений Петрович сможет провести «новую индустриализацию» или создать «продуктивное сельское хозяйство». Обещание же построить «боеспособную армию» и вовсе не подходило политику с имиджем мальчика-зайчика, знакомого с армией только по советским военно-патриотическим фильмам. В итоге, те, кто был сторонником Яценюка в начале кампании закономерно перешли к поддержке Тигипко, лозунги которого не расходятся так серьезно с его собственной политической и бизнес-биографией.

Поражение действующего президента Виктора Ющенко стало симптомом неприятия большинством населения Украины националистической идеологии. Успех Ющенко 2004 года объяснялся ненавистью масс к режиму президента Кучмы, по отношению к которому Янукович рассматривался как преемник и продолжатель. Следует вспомнить, что в 2004 году Ющенко шел к власти, используя популистские и демократические лозунги, стараясь избегать заигрывания с национализмом. Однажды он даже пообещал уравнять в правах русский и украинский языки, а вывод украинских войск из Ирака (введенных при премьерстве Януковича) стало одним из важнейших предвыборных обещаний «оранжевого кандидата». Переход от «демократического популизма» в националистическую идеологическую нишу определил закономерное падение поддержки «народного президента», в том числе и на Западе страны.

Важнейшей электоральной базой олигархических кандидатов (в особенности это относится к Юлии Тимошенко) являются люмпенизированные, деклассированные массы. Эти фактические жертвы капиталистических реформ политически дезориентированы и наиболее подвержены влиянию демагогии, предвыборных обещаний, подкупа и других методов, которыми избирательные штабы буржуазии добиваются поддержки для своих кандидатов.

Второй тур выборов

Во второй тур прогнозируемо вышли представители крупнейших олигархических «партий» — Виктор Янукович и Юлия Тимошенко. Причиной поражения действующего премьера стали не успехи агитации Януковича, а тот факт, что ей так и не удалось избавиться от имиджа «главного виновника экономического кризиса». Попытки Тимошенко отвлечь внимание избирателей от социально-экономических проблем (например, раздувание истерии по поводу эпидемии гриппа) не увенчались успехом. В конце предвыборной гонки чувствовалась некоторая нервозность премьера: Тимошенко сделала несколько заявлений, которые были ориентированы на националистический электорат и шли вразрез с общей идеологией ее кампании, противопоставлявшей премьера, который «работает», остальным политикам, которые «мешают».

Победа Виктора Януковича стала скорее результатом того, что Тимошенко осталась один на один с кризисом. Избирательная кампания лидера Партии регионов с невразумительным лозунгом «Украина для людей» была крайне вялой. Работа штаба и вовсе граничила с вредительством — например, штабисты Януковича так и не смогли объяснить своему кандидату, что Чехов не был поэтом, и научить отличать геноцид от генофонда. Учитывая уровень эрудиции кандидата, вообще непонятно, зачем ему нужно было высказываться на подобные темы.

Украинской олигархии в ходе этих выборов удалось сохранить политическое противостояние «Восток-Запад». Со времен «оранжевой революции» мобилизация масс вокруг вопросов языка, культуры, геополитического курса является важнейшим фактором отвлечения населения от социально-экономических противоречий. Вместо выбора между «правыми» и «левыми» населению предлагается ложная альтернатива «синих» и «оранжевых», принадлежащих к одному и тому же социальному слою крупнейших капиталистов. Однако выход на авансцену украинской политики персонажей, подчеркнуто дистанцирующихся от «западно-восточной» проблематики (Тигипко, Яценюк), свидетельствует, что система гегемонии крупного капитала образца 2004 года если еще не в кризисе, то весьма близка к нему.

Монополизация политики олигархией, равно как и неизбежно вытекающее из этого ограничение политических свобод, является прямым следствием становления в нашей стране периферийного олигархического капитализма. Такой тип капитализма (а только он и мог установиться в Украине в результате буржуазной реставрации) несовместим с демократией и широким политическим представительством социальных низов и даже «среднего класса». Демократические механизмы заменяются манипулятивными технологиями, происходит деградация политического процесса. В том числе в будущем неминуемо падение значения парламента и в особенности местного и регионального самоуправления в пользу «сильного президента», «сильных губернаторов» и т.п. Политика уйдет из сферы общественного обсуждения, а реальную «государственную работу» будут делать, по выражению В.И. Ленина, «за кулисами и выполняют департаменты, канцелярии, штабы». Политика превращается в борьбу групп крупного капитала за контроль над государственным аппаратом: этот контроль нужен им для использования государственных финансов, государственного кредита для увеличения собственных капиталов. Государственная власть превращается в простой инструмент накопления капитала. Долг левых бороться против этой перспективы за сохранение и углубление политической демократии, сознавая, что в рядах правящей олигархии нет искренних сторонников демократической системы.

Новый президент

Станет ли Виктор Янукович делать то, что ожидают от него его избиратели, прежде всего жители Юго-Востока страны — вводить русский язык в качестве второго государственного, дружить с Россией, прекращать героизацию коллаборационистов типа Шухевича и Бандеры?

Думать, что для новоизбранного президента эти вопросы — первоочередные, могут только очень наивные люди. Конечно, лично Янукович не имеет ничего против родного ему русского языка, России и уж точно вряд ли является горячим поклонником ОУН-УПА. Однако следует помнить, что новый президент представляет не самого себя, а определенную группировку крупного капитала, которая спонсирует и контролирует как самого Януковича, так и его Партию регионов. И у этой группировки есть куда более важные задачи, чем удовлетворение языковых и культурных потребностей избирателей. Контроль над так называемым экономическим блоком правительства — вот действительная цель «регионалов». В обмен на ее достижение они были готовы и раньше и уж точно готовы сейчас пойти на любые уступки и любые компромиссы в области гуманитарных или геополитических вопросов.

Не следует также ожидать и радикального потепления российско-украинских отношений. Группировка капиталистов, связанных с Виктором Януковичем и Партией регионов, еще менее, чем тимошенковцы, склонна передавать контроль над газотранспортной системой или другими важными объектами собственности российским финансово-промышленным группам. А именно это стремление к экономической экспансии крупного капитала определяет внешнюю политику современной России.

Можно с уверенностью сказать, что замена Ющенко Януковичем принесет с собой гораздо меньше перемен, чем склонны ожидать даже самые скептические сторонники Виктора Федоровича.

В еще меньшей степени перемены коснутся экономической ситуации в стране. Никуда не денется ни общемировая кризисная экономическая ситуация, ни те причины, которые сделали последствия кризиса наиболее разрушительными для Украины. Ни одна из группировок олигархии, в том числе и та, что стоит за Виктором Януковичем, не заинтересована в преодолении периферийного, сырьевого характера украинской экономики. Наоборот, их богатство и контроль над экономической и политической жизнью страны обусловлены периферийным положением Украины в мировой капиталистической системе. Спасать свои прибыли они будут за счет населения, за счет наемных работников, реализуя «непопулярные меры».

http://www.rabkor.ru/authored/5285.html

ПОГОНЯ

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Thu, 25 Feb 2010 10:25:37 +0200

null

ОТКРЫТОЕ ЗАВЛЕНИЕ АНТИФАШИСТСКОГО ДЕЙСТВИЯ ОДЕССЫ: ПОЧЕМУ МЫ НЕ СЧИТАЕМ БАНДЕРУ ГЕРОЕМ

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Thu, 25 Feb 2010 10:11:48 +0200

null

По просьбе наших товарищей из Антифашистского действия Одессы публикуем текст их заявления.

Недавно в Одессе краской был облит памятник основателям города (ответственность на себя взяла нацистская группировка), а на следующий день там же была прилеплена бумажка, в которой говорилось, что на этом месте должен стоять памятник Бандере. Не смотря на то, что мы отрицательно относимся к установке памятников царям, императорам и другим властителям, кто для нас, одесситов, Бандера? И за что мы должны ему ставить памятник?

Антифашистское действие Одессы выражает своё глубокое отвращение к тем почестям, которые последние несколько лет воздаются С. Бандере и другим лидерам «украинских националистов», действовавшим на территории Западной Украины в 1930х-1940х годах.

Мы считаем подобные действия и процессы навязыванием чуждой нам истории, героизации тех, кто не мог по определению быть нашими героями и не может ими быть. Мы выступаем против идеализации и абсолютизации образов исторических деятелей, прежде всего авторитарных и властных личностей. Для нас является важным рассмотрение истории во всём её объёме, максимально полное освещение событий, а не оправдание каких-то её частей с позиций идеологической конъюнктуры.

Для нас являются абсолютно неприемлемыми такие присущие лидерам бандеровского движения вещи как:
- тоталитарная националистическая идеология, направленная на создание государства c мощной элитой, сильным репрессивным аппаратом, господствующей доктриной интегрального национализма и имперскими амбициями;
- коллаборационизм с немецкими нацистами;
- геноцид еврейского и польского населения.

Не смотря на то, что деятельность украинских националистических формирований никогда не имела и не имеет никакого отношения к Одессе, сегодня в нашем городе мы можем наблюдать всплеск активности в среде маргинальной группы молодёжи, стремящейся найти свою идентичность через подобную героизацию и подпитываемой определёнными политическими силами, «крышующими» эти процессы. Мы же рассматриваем Бандеру как политика из лагеря ультра-правых профашистских элементов, в числе которых так же такие организации времён Второй Мировой войны как хорватские усташи, румынская железная гвардия и др.

Мы выступаем против общей для всех государств логики, которая также присуща и спектру людей от буржуазных националистов до фашистов – оправдания насилия, совершаемого ради идеи «великой государственности», «нации» и т.д.

http://antifa-odessa.blogspot.com/

КРАСНАЯ АРМИЯ, МАРШ – МАРШ ВПЕРЁД!

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 23 Feb 2010 13:42:36 +0200

null

23 февраля традиционно отмечается в странах бывшего СССР, как день «защитника отечества» или некий «мужской» праздник. Ценность, как и социальная историческая суть этого события, абсолютно выхолощена современными властями, как, впрочем, и празднование даты 8 марта «дня международной солидарности трудящихся женщин», которой в этом году исполнится столетний юбилей.

На самом деле это день образования РККА, а именно Рабоче-Крестьянской Красной Армии — официальное наименование видов вооружённых сил: сухопутных войск и военно-воздушного флота, которые вместе с ВМФ, войсками НКВД СССР (Пограничными войсками, Войсками внутренней охраны республики и Государственной конвойной стражей) составляли Вооружённые Силы РСФСР/СССР с 15 (23) февраля 1918 года по 25 февраль 1946 года.

В действительности Красная Армия явила миру образчик первой победоносной вооруженной силы, основанной на совершенно новых классовых и идейно-политических принципах, совершенно отличных от империалистических армий. РККА стала оружием в руках государства диктатуры пролетариата, оказавшейся способной отразить интервенцию войск 14 стран, разгромить пять до зубов вооруженных белых армий, сохранить целостность страны и стать кузницей кадров новой власти.

Еще 15 января 1918 года был принят декрет об образовании новой революционной армии, взамен старой царской, но основной призыв массового добровольного вступления в ряды вооруженных сил советской республики прозвучал 23 февраля в момент выхода на свет воззвания Владимира Ленина «Социалистическое отечество в опасности». Реальным же создателем РККА является поистине пламенный революционер мирового масштаба Лев Троцкий, который весной возглавил высшее военно-политическое руководство страны РВСР и стал одновременно наркомом по военным и морским делам.

Форсированное формирование совершенно новых частей и родов войск, строительство всех структур РККА снизу доверху, привлечение военспецов, создание сети школ красных курсантов, открытие военной Академии, налаживание тылового снабжения, организации учебы неграмотных бойцов и налаживание коммунистической пропаганды легли на плечи легендарного наркомвоенмора. Во время массового порыва вооруженных рабочих и крестьян и небывалого кровавого противостояния с силами контрреволюции, германских войск и Антанты выковались и появились молодые прославленные красные маршалы и командармы Тухачевский, Якир, Уборевич, Егоров, Блюхер, Буденный, Корк, Путна и многие другие своим искусством и умением, разогнавшим белых генералов и интервентов. Именно эта поросль командиров создала мощную пятимиллионную армию, которая в 30-х годах была модернизирована и механизирована.

Главным залогом побед Красной Армии являлась не техническое превосходство, а ее прямая связь с простым трудовым народом, а также ее великая задача вооруженной защиты незыблемости социальных завоеваний Октябрьской Социалистической революции и отказа от захватнических войн. Красноармейцы несли освобождение народам Востока и окраин бывшей империи от векового гнета и средневекового прозябания, чем получили невероятную поддержку со стороны тюркских и мусульманских народностей.

Та грандиозная революционная классовая сила, которая была заложена в основу РККА в первые годы советской власти, позволила выстоять СССР и в период огромных испытаний Великой Отечественной Войны.

http://socialismkz.info/news/2010-02-23-425

С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ КРАСНОЙ АРМИИ. С ОТРЯДОМ ФЛОТСКИХ ТОВАРИЩ ТРОЦКИЙ НАС ПОВЕДЁТ НА СМЕРТНЫЙ БОЙ!

ischenko@NOMAIL.blox.ua — Tue, 23 Feb 2010 10:44:00 +0200

null

Белая Армия, черный Барон

Музыка Самуила Покрасса
Слова Павла Григорьева

Белая армия, чёрный барон
Снова готовят нам царский трон,
Но от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней.

Припев:

Так пусть же Красная
Сжимает властно
Свой штык мозолистой рукой,
И все должны мы
Неудержимо
Идти в последний смертный бой!

Красная Армия, марш вперёд!
Реввоенсовет нас в бой зовёт.
Ведь от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней!

Припев.

Мы раздуваем пожар мировой,
Церкви и тюрьмы сравняем с землёй.
Ведь от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней!

Первоначальный вариант припева:

Так пусть же Красная
Сжимает властно
Свой штык мозолистой рукой,
С отрядом флотских
Товарищ Троцкий
Нас поведет на смертный бой!

В последующие годы имя руководителя Красной армии (убитого и оклеветанного сталинскими наймитами), исчезло из текста песни, также как исчезло оно из книг, энциклопедий, фотографий и т.п. Песня была создана в Киеве накануне финального наступления на "черного барона" Врангеля, который укрепился в Крыму.

Поздний вариант припева:

Три следующих куплета пелись также
и отдельно, как самостоятельная песня:

Красная Армия - кованый меч
Право трудящихся должен стеречь,
Ведь от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней!

Припев:

За дело правое
Кипучей лавою
Сольёмся мы в единый стан -
непобедимый,
несокрушимый
союз рабочих и крестьян!

Бедный китаец, несчастный индус
Смотрят с надеждой на наш союз,
Ведь от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней!

Припев.

Мы охраняем рабочий класс,
Кто же посмеет идти против нас!
Ведь от тайги до британских морей
Красная Армия всех сильней!

1920

Лев Троцкий – легендарный основатель Красной армии