В Мадриде полиция всю ночь разгоняла демонстрантов

м5а3р5а4д4е3 Протестное мероприятие против мер бюджетной экономии, проводимых правительством, собрало десятки тысяч участников и вначале проходило мирно. Но ближе к полуночи, когда истек срок санкционированной властями акции протеста, демонстранты отказались расходиться. Полиция привычно применила силу для разгона демонстрантов, оставшихся у здания парламента в центре Мадрида.

Полицейские пустили в ход резиновые дубинки, в ответ участники акции стали забрасывать их камнями и бутылками. Как сообщило позже испанское телевидение, в результате столкновений демонстрантов с полицией пострадали два человека и еще 12 были задержаны.

Сообщается, что как минимум один демонстрант был настолько сильно избит полицейскими, что с площади его увезли на карете "скорой помощи". Только за последние несколько дней это уже вторая акция протеста, прошедшая в Мадриде и завершившаяся столкновениями демонстрантов с представителями правоохранительных органов.

Многотысячные акции протеста проходят в эти дни по всей Испании в связи с представленным правительством страны, новым планом по сокращению бюджетных расходов, который предполагает сокращение расходной части бюджета на 40 миллиардов евро за счет замораживания зарплат госслужащих, уменьшения выплат безработным, а также сокращения трат на содержание королевской семьи.

Московская студентка пришла на встречу с патриархом в балаклаве

1б2а3л4а5к6л7а8в9а Студентка Московского государственного университета пришла на встречу с главой Русской православной церкви патриархом Кириллом в цветной балаклаве — в знак солидарности с осужденными участницами панк-группы Pussy Riot.

Как сообщили в блогах очевидцы, через некоторое время охранники потребовали, чтобы сидевшая в первом ряду девушка сняла головной убор.

Сам патриарх никак не отреагировал на происходящее.

Ранее студенты МГУ сообщили, что их заставляют присутствовать на встрече с патриархом Кириллом. Об этом стало известно из сообщений инициативной группы МГУ в Facebook. В доказательство приводится сканированное электронное письмо, рассылаемое студентам.

"Уважаемые студенты 408, 409 и 411 группы! Всем быть строго обязательно. Очень важное мероприятие. Встреча с патриархом. Даже переносится лекция Л.А. Покрытан на 13:00. Старосты групп и курса! На вас вся надежда! Обеспечьте явку своих групп", — говорится в сообщении.

Защитники животных пикетировали Одесский цирк

пыдлоптфшлпм3 Несколько десятков защитников животных собрались сегодня у стен Одесского государственного цирка с целью привлечь внимание его посетителей к издевательствам над животными, принимающими участие в программе. По мнению участников акции, условия содержания четвероногих артистов совершенно неприемлемы для цивилизованного общества.

Красноречивые надписи на импровизированных плакатах стали первым впечатлением для всех посетителей Одесского цирка, которые пришли на вечернее представление в субботу. По словам представителя Международного конгресса защиты прав и свобод человека «Мир» Ирины Марченко, которая сама неоднократно принимала участие в таких проектах, а сегодня выступила в роли наблюдателя, если отбросить в сторону все моральные аспекты вопроса эксплуатации человеком животных с целью развлечения, то ситуация в цирках страны просто перегружена различными нарушениями действующего законодательства. По словам защитницы прав животных, согласно нормам, которые закреплены в Законе Украины «Про захист тварин від жорстокого поводження», люди, которые содержат животных в неволе, должны предоставить им контакт с естественной природной средой. Более того, в законе четко прописаны размеры вольеров для крупных животных. Так, например, для медведя вольер должен быть не менее 30 квадратных метров. В то время как в цирке медведи большую часть времени содержатся в клетках с размерами 1,2/1,5/1,6 метров.

Ирина Марченко рассказала, что в ряде стран уже запрещено использование животных в развлекательных целях. По ее словам, правозащитные организации уже готовят обращения к депутатам Верховной Рады будущего созыва с просьбой на законодательном уровне запретить эксплуатацию животных с развлекательной целью. Это коснется так же и использование животных для фотосессий, которые массово проводятся в курортных городах Украины, в том числе и в Одессе.

 ржщршиоыр2

Свежие одесские новости

Все языки равны, но некоторые всё же равнее?

и0з3м3а1и4л4 В эти выходные своё 422-летие будет отмечать Измаил. Как положено в таких случаях – с пафосом, официозными мероприятиями, народными гуляниями, праздничными представлениями и этнографической выставкой. Но на этот раз в торжествах не будет участвовать одна из самых больших национальных общин города – болгарская. Зрители не увидят болгарских танцоров на праздничной сцене, не будет и болгарской палатки на выставке. Таким образом община выражает свой протест против упорного нежелания местных властей выполнять положения недавно принятого закона о языках. А именно – предоставить болгарскому языку статус регионального. Все основания для такого шага есть, говорят в национально-культурном обществе имени Кирилла и Мефодия. Ведь в Измаиле на 73 тысячи населения – 8,5 тысяч болгар. Тем не менее, горсовет мало того, что отказывается рассматривать языковой вопрос, так ещё и решил отобрать у болгарской общины здание дома культуры, которое она занимала последние 19 лет.

В обществе имени Кирилла и Мефодия такое поведение городских властей вызывает негодование. «Мы просим предоставить нашему языку региональный статус по закону, который сами регионалы и принимали. Почему в Закарпатье венгерский стал региональным, а нас такого права лишают?», возмущаются активисты. Кстати, довольно показательно, что не так давно вопрос о предоставлении официального статуса болгарскому языку отказались рассматривать также депутаты Болградского райсовета, а ведь на их территории носителей этого языка ещё больше: целых 60% местного населения – болгары.

Как видим, речь идёт о тенденции. Социалистическое объединение «Левая оппозиция» всегда с подозрением относилась к языковому закону Кивалова – Колесниченко. В конечном итоге, от этих двух персонажей вообще не стоит ожидать ничего хорошего… Ну а теперь уже совершенно очевидно для каждого, что наши опасения были небеспочвенны. Во всяком случае, в Одесском регионе действие закона касается почему-то исключительно русского языка. Тогда как вполне справедливые требования прочих национальных общин игнорируются властями, причём абсолютно сознательно.

«Союз анархистов» за дискриминацию?

«Помидор» уже писал как-то, что на общем фоне унылости и убогости нынешней избирательной гонки в Одессеч03е52_р33_н83ый3 весьма неплохо смотрелась предвыборная кампания Вадима Чёрного, лидера «Союза анархистов Украины». Во всяком случае, она достаточно весёлая и оригинальная. Да и политические взгляды, декларируемые господином Чёрным, — нет, не анархические, конечно, но последовательно либеральные – выделялись в лучшую сторону среди исконно-посконного дремуче-консервативного одесского «политикума». Особенно, если учитывать, что по одному округу с ним выдвигается вожак националистической «Родины» Игорь Марков. Кажется, Ленин когда-то писал, что из кадета и черносотенца всё-таки предпочтительнее выбрать кадета… Но, с некоторых пор, на подконтрольных Чёрному сайте «Храбро» и телеканале «Моя Одесса» появился целый ряд материалов, заставляющих засомневаться в искренности либеральных убеждений лидера САУ.

Чёрный внезапно забил тревогу по поводу так называемого «инклюзивного образования». Это сложное словосочетание означает практику, когда дети-носители ВИЧ-инфекции, а также дети с особыми потребностями воспитываются и учатся в одних и тех же детсадовских группах и школьных классах с остальными ребятами. Чёрного такая система решительно не устраивает. Выход он видит… в законодательно закреплённой дискриминации. «Закон, принятия которого необходимо добиваться — это сегрегация в школах», призывает лидер САУ. «Дети, носящие в себе смертельную инфекцию, должны находиться отдельно от детей здоровых. Потому что политика интеграции зараженных детей в общество здоровых опасна». Изолировать, по мнению Чёрного, необходимо также «умственно отсталых», поскольку они, по его мнению, «малолетние с ментальностью преступников».

Вообще-то, любой первокурсник медучилища, да и вообще мало-мальски сведущий в медицине человек в курсе, что заразиться ВИЧ-инфекцией бытовым путём практически невозможно. Ну то есть надо очень сильно постараться. Давно также известно, что дети с особыми потребностями вполне успешно могут адаптироваться и социализироваться в среде «обычных» сверстников. Вне всякого сомнения, всё это прекрасно известно и самому Чёрному, человеку весьма образованному и эрудированному. Откуда тогда растут ноги у призывов к сегрегации и дискриминации? На наш взгляд, это шаг навстречу консервативной публике, разного рода мракобесам и борцам против «толерастии». Так или иначе, ещё один железный аргумент в пользу нашего старого тезиса – ни один кандидат не стоит того, чтобы отдавать за него свой голос.

Котовский VS Суворов

т2р4у3н9а2н9о0ф3ф23 А вот другой кандидат в депутаты и, одновременно, лидер регионалов в горсовете Геннадий Труханов ни с того, ни с сего вознамерился взять да отменить устоявшееся в народе название Суворовского района – «посёлок Котовского». Целую пресс-конференцию для этого собрал. «Жители Суворовского района должны называться суворовцами», заявил Труханов. Потому как «суворовцы», по его мнению, звучит гордо и уважительно. Между прочим, в субботу на посёлке Котовского будет открыт памятник Суворову. На открытие уже обещает собраться разномастная русско-националистическая публика.

Александр Васильевич Суворов, конечно же, был великим полководцем, возможно, даже гениальным. Но давайте вспомним, где проявлялся его талант. Захватнические войны против заведомо более слабой Турции, участие в подавлении пугачёвского восстания и расправы над борцами за независимость Польши, да и знаменитый «переход через Альпы» был совершён с целью задушить революционную Францию… Конечно, выбирая между «царским слугой» Суворовым и борцом за дело угнетённых Котовским, власть имущие предпочтут первого. Ну а кого выбираем мы – догадайтесь сами.

ГАСЛО: Велодвижение к социализму

9UwTsB2S2xw

Безусловно, что именно велосипед, обладающий всеми необходимыми характеристиками, явится основным средством передвижения нового человека в послереволюционный период. «Ежедневно люди могли бы использовать все виды транспорта, адаптированные к средним городам: муниципальные велосипеды, трамваи или троллейбусы, электрическое такси без водителей. Для дальних поездок по стране, а также для гостей, определенное количество автомобилей будут доступны для проката в муниципальных гаражах. В автомобилях больше не будет необходимости. Всё поменяется: мир, жизнь, люди» [А. Горц]. Но все это произойдет не само по себе. Вело-сообщество нуждается в левых «маршалах»**.

Если бы Че был сегодня жив, он бы наверняка отправился в свое знаменитое континентальное путешествие на велосипеде.

Далее читайте на ГАСЛО

Новые красные

Автор: Алексей Цветков

Симптомы

Простейший способ заметить возникающее политическое явление – присмотреться к альтернативной культуре. Именно там вначале заявляет о себе то, что не может быть сразу выражено политически. Для меня главными кинособытиями последнего года стали «Шапито-шоу» и «За Маркса». Но если «Шапито» Лобана – это анархистская издевка над местной версией «общества спектакля», гротескно-идиотской стороной капитализма, то «За Маркса» Баскова сняла «не без Годара» и про конкретную забастовку на заводе. И вот уже наш самый скандальный и актуальный режиссер Кирилл Серебренников снимает свой новый фильм о Троцком. И что-то подсказывает мне, что его Троцкий не будет тем vG6PLhaOpccкарикатурным «жидобольшевиком», каковым он был на экране все последние 20 лет.

Современное искусство стало для левых партизанской базой еще раньше. Самой приглашаемой и вывозимой сделалась арт-группа «Что делать?», активист которой, Коля Олейников – постоянный оформитель левых митингов, листовок и протестных газет. Третьяковка устраивает персональную выставку Арсения Жиляева («Индустриализация богемы»), на открытии которой поет пролетарские зонги Брехта по-левацки стильное «Кабаре безумного Пьеро». Похожая ситуация и в литературе: у «новых красных» появился высоколобо-авангардный журнал молодых поэтов «Транслит». Самым интересным издательским проектом последних лет признается «Свободное Марксистское Издательство» Кирилла Медведева. Есть и популярные версии, вроде «Капитализма» Лукошина. Длить этот ряд можно долго, симптомов достаточно. Один другого заметнее. Никакого отношения к консервативной советской ностальгии это не имеет. В десятых годах происходит переизобретение левой художественной оптики.

А у нас Жадан и его новый альбом "Зброя пролетаріату" (прим. Р.К.)

Точки роста

В разговоре о возможных «новых красных», первое, что вспоминают, это «Левый Фронт» Удальцова и Сахнина, максимально засвеченный на митингах. Но ЛФ при всей его пассионарности все же сохраняет много черт прежних, «советских» левых, недаром Удальцов начинал как «молодежь при Анпилове».

Чуть менее известна, но обладает гораздо большими связями с европейскими активистами и изрядным числом молодых интеллектуалов Российское Социалистическое Движение – РСД (намек в сокращенном названии всем понятен?). Им удается не только быть высоколобой субкультурой, но и устраивать вполне успешные забастовки на российских заводах, как это было недавно в Калуге. У них все больше ярких образованных харизматиков, вроде Изабель Магкоевой или Ильи Будрайтскиса.

И у ЛФ, и у РСД имеется по нескольку сателлитов поменьше, копирующих тот же тип, но с чуть меньшим успехом. Кроме них есть немало антифа и анархистских групп или просто активистских сетей молодых левых, отлично проявивших себя, например, во время «оккупайских» акций в столицах или во время столкновений жителей с вырубщиками и застройщиками по всей стране.

И все же «новым красным», как только их станет достаточно, потребуется новый по форме и названию политический проект, не имеющий своего прошлого в нулевых годах.

В Украине аналогом Левого Фронта может быть названа ВО "Боротьба" а РСД — Ліва Опозиція (прим. Р.К)

Социальный адрес

Конечно, почувствовать этот драйв может кто угодно. И пока существуют классы, лидеры любых, даже самых эгалитарных движений будут рекрутироваться историей чаще из «хороших семей». И все же у каждого долговременного, выросшего снизу, а не созданного технологами под выборы, политического явления есть преимущественный социальный адрес, основной источник надежных людей, которые знают, за что и против кого борются. Для «новых красных» в России это тот слой, который был парадоксально назван социологами «бедным средним классом». Бедный он, потому что его уровень и тип потребления не дотягивает до средней линии, а «средний» он в том смысле, что его уровень образования и культурных запросов, наоборот, заметно превышает социальный экватор.

Именно молодежь из этого динамитного слоя стала детонатором «арабской весны» в Тунисе, Египте, а потом и по всему Магрибу. Они разбудили общество, потому что были молоды, амбициозны, начитаны, и им почти нечего было терять.

Почему этого не случилось у нас раньше? Потому что только теперь у целого поколения молодых и активно думающих людей больше нет личных причин для аллергии на марксистскую лексику и оптику. Воспоминания родителей – не аргумент.

Почему не «новые левые»?

У западных «новых левых» было свое начало (60-е) и свой конец (90-е).

Они сделали свою работу по амортизации капитализма, приложив руку к созданию политкорректности и постмодернизма. Их судьбой оказался постоянный дрейф в сторону богемных экспериментов с сознанием, языком, поведением, созданием микрогрупп, закрывающихся от общества и презирающих окружающих за конформизм. Их подвело не основанное на анализе поэтическое ожидание революции, приобретавшей в их сознании черты не то карнавала, не то апокалипсиса. Зачем и кому у нас и сейчас захочется копировать этот опыт? Это пройденный Европой урок.

Уже нет той системы, которая порождала именно такой тип радикализма. В однополярном и безвариантном глобальном капитализме все конфликты становятся жестче и драматичнее. В нынешней Европе беспрецедентный уровень безработицы и происходит политический возврат людей к базовым противостояниям столетней давности. За последние тридцать лет западный мир стал во многих отношениях проще и грубее. «Новые левые» могли расти и нравиться только там, где сохраняли политическое влияние принципиальные и более ответственные «старые левые».

Ориентация

«Новые красные» готовятся покончить с опасным и популярным мифом о «естественности» капитализма и егомоDряSкиC_1483 безвариантности. «Социализм» это возможно и это многих бы избавило, кого-то от нищеты, кого-то от бесправия, а кого-то от невыносимой свинцовой пошлости обычной жизни – вот их общее ощущение.

Мы сожжем нефть, газ и уголь в ближайшие полвека. На смену сырьевому капитализму должно прийти общество высоких технологий и новая экологическая этика. И то, и другое возможно только в обществе с очень высоким уровнем всеобщего образования, в обществе, где вопрос физического выживания перед человеком вообще не стоит, т.е. в новом постиндустриальном социалистическом обществе – вот их общий прогноз.

Социальная политика – это вовсе не «забота о слабых», а климат, необходимый для развития всех – вот их пафос.

Для либералов рынок – это место свободного образования истины, аналогично свободно возникающей цене товара, но для левых истина – это результат общего дела, организованного по плану.

Ситуация и задача

Многие из них уверены, что точка возможной реформы пройдена. Система сделала ситуацию невыносимой и неизменяемой одновременно. Власть и общество редко настолько поляризуются. Законы о штрафах за выход на улицу, квартиры жандармам, избивавшим студенток, последовательное введение платного образования – абсолютная власть олигархических групп опирается на силу полицейских сапог и осенена церковным крестом. Расчет на то, что общество – это стадо, а кто не стадо, те уедут из страны, нефти от этого меньше не станет. Умное меньшинство внутри правящего класса не против того, чтобы «включить насилие» и потом еще много лет спрашивать всех: вы хотите этого опять?

Задача возникающих «новых красных» – собрать «умную силу», изменить общество, изобрести новое политическое поведение, а не просто «сбросить власть». Для этого им потребуется долгое дыхание и комбинация самых разных средств – опыт коллективных действий, другие формы организации сопротивления и новая революционная культура.

Коды, по которым «новые красные» опознают друг друга:

Политика:

  • Антиглобализм и «Оккупай» как молодежный стиль жизни
  • Независимые профсоюзы
  • Международное левое движение от самых красных до розовых, включая феминисток и зеленых
  • Партизаны третьего мира от сапатистов до непальских маоистов
  • Антифашизм
  • Оставшиеся на карте «социалистические» режимы (при всей их дружеской критике)
  • Новые страны, ориентированные на «социализм 21 века», вроде Венесуэлы Чавеса и Боливии Моралеса (так называемая «боливарианская революция»)

Идеология:

  • Классический марксизм, включая наследие Мао и Троцкого
  • Гуманитарный университетский неомарксизм, включая его новейшие версии – Жижек, Негри, Джеймисон, Бадью
  • Классический анархизм Кропоткина
  • Новый контркультурный анархизм автономов и «Блэк блока»
  • Экосоциализм Андре Горца и Мюррея Букчина, уходящий корнями в утопии Уильяма Морриса
  • Кейнсианство как предел возможности амортизации государством издержек рынка
  • Пиратский проект постепенной отмены копирайта и бесплатного общего доступа к любой информации – демонетизация знаний и культуры

Культура:

  • Левый авангард ранней советской республики. Для Украины это прежде всего культура "Розстріляного відродження"  (прим. Р.К.)
  • Социалистический реализм
  • Протестная культура народов третьего мира
  • Эстетика культурной революции в Китае
  • Западная антибуржуазная контркультура от хиппи до киберпанка
  • Современное искусство в его критической, интеллектуальной и акционистской версиях

Экономика:

  • Передел собственности от частных и корпоративных к коллективным и государственным формам
  • Коллективное владение и управление производством по принципу свободной артели, синдиката, общины, кооператива
  • Государственная собственность при условии эффективного менеджмента и ее полезности для общества
  • Высокие налоги на богатых
  • Социальные гарантии для всех остальных (прежде всего – образование, медицина и трудовые права)
  • Сокращение рабочего дня
  • Национализация банков

“Испанцы, конституция мертва!”

Тысячи испанцев вышли во вторник на массовую акцию протеста под лозунгом “Оккупируй Конгресс” в Мадриде. Они собрались у здания парламента страны, чтобы выразить свое несогласие с проводимой властями политикой. Реформы правительства, направленные на сокращение бюджетного дефицита, которые сводятся, в основном, к мерам экономии, вызывают все большее недовольство среди населения. Манифестанты считают, что власти пытаются бороться с экономическим кризисом за счет трудящихся. Однако протесты вызывают не только реформы, но и сложившаяся политическая и экономическая система, порождающая, по мнению, демонстрантов, социальное неравенство.

“Испанцы, конституция мертва!”, гласит один из плакатов протестующих. 

кFо0нJсbт8иXу_цUиIяOk

Жильцы дома на Бочарова грозят перекрыть Николаевскую дорогу

adbд5о7р0о8г8_1а Жители дома, принадлежащего ОАО “Черноморгидрострой” по улице Бочарова, 21, готовы перекрыть Николаевскую дорогу в районе Молодой Гвардии. Жильцы недовольны условиями, в которых им приходится обитать. Подвал дома затоплен, отопление отсутствует, а электрический кабель подведён к дому навесным способом и, вероятнее всего, не выдержит нагрузки с началом холодов.

Отопление в злополучном доме отключили ещё в начале весны, пятого марта. Причиной отключения стали потёкшие трубы, однако, их не отремонтировали и поныне. Подвал заполнен водой. Отметим, что оплату за отопление жильцам начисляют круглый год, даже несмотря что это самое отопление не подавалось.

Заметим, что ОАО “Черноморгидрострой”, одной рукой обрекая жильцов ведомственного дома на прозябание в холоде и сырости, другой рукой возводит детскую поликлинику на посёлке Котовского. Кстати, тендер и выбор подрядчика этой стройки проводились при отсутствии согласованной проектно-сметной документации.

Источник